TEVHİD-İ MUHLAS

Bu dersimizde kuranımızın nüzul sırasına göre 31. Ayet olan, 7. gurup ayetlerden İhlas suresinin 1. ayeti celilesini izah ve açıklamaya devam edeceğiz.

Tevhid-i Muhlas ihlasa ulaşmış tevhid demektir.

Cenabı hak cin suresinin 3. Ayetinde bismillah Ve ennehu teala ceddu rabbina…Rabbimizin ceddi ve şanı alidir ve çok yücedir, buyurmaktadır. Bu ayetten anlıyoruz ki Rabbimizin ceddi var. İşte biz bunu ihlas suresi bütünlüğü içinde tanımaya çalışacağız. Dersimizi çok dikkatlice dinleyip anlamaya çalışalım. Çünkü bu temeli yanlış anladığımızda üzerine bina ettiğimiz her şey tek kelamla gidebilir.

İhlas Suresinin Sebebi Nüzulü;

Kureyş müşrikleri Hazreti peygamberimize gelip ‘’Ya Muhammed senin Rabbin nasıl Rab’tir bize nesebini anlat’’ dediler.  Bu soru üzerine ihlas suresi nüzul oldu.

Cenabı hakkın birliğini halis olarak ifade ettiği için ve islamın tevhidinin temelini oluşturduğu için ihlas ismini almıştır.

Peygamberimiz (sav) bir hadisi şeriflerinde; İnsan kalpleri kaplar gibidir. Kimi kiminden daha iyi anlar. Ey insanlar Allahtan bir şey istediğiniz zaman kabul edileceğine inanarak isteyin. Zira Allah içten gelmeyen, gaflet içinde yapılan duayı kabul etmez, buyuruyor. İşte ihlas budur. Kalp ile dilin aynı anda içten gelerek yapılmasına ihlas denir. İhlas Rab ile kul arasına bir şey koymadan yapılan samimiyettir.

İhlas suresi Mekke ve Medine’de olmak üzere iki defa nüzul olmuştur. Bu ihlas suresinin neden temelimizi oluşturduğunun delilidir. Kafirun suresi ile ihlas suresi ihlaseyn sureleridir. Hazreti peygamberimiz sabah namazının sünnetinin 1. Rekatında kafirun, 2. rekatında ihlas sureleri okurdu.

İhlas, Felak ve Nas surelerinin üçüne muavvizat sureleri denir. Abdullah bin Hubeyb (ra) aktarıyor. Hazreti Peygamberimiz (sav) elimden tuttu ve oku dedi. Ben ne okuyayım ya Rasulullah dedim. Oku ya Abdullah diye tekrarladı. Ben yine ne okuyayım diye sorunca Akşamladığın ve sabahladığın zaman ihlas, felak ve nas surelerini üçer defa oku her şeye karşı bu sana yeter, buyurdu.

  Cenabı Hak İhlas suresinin birinci ayetinde Bismillah Kul huvallahu ehad, De ki: O Allah birdir, buyurmaktadır.  Ayette geçen kelimeleri tek tek açıklayacak olursak;

Kul; Deki demektir.

Huve O demektir.

Allahu; Lafza-ı celalidir. Lavzatullah 99 esmanın en zirvesindeki lafzıdır. Kuranımızda 2699 defa geçer.

Ehadun; Birdir demektir.

Yukarda zikrettiğimiz cin suresinin 3. ayetinde geçen ‘’teala ceddu’’ kelimesini açıklayarak konuya girelim,

Ced; Kültürümüzde atamız, dedemiz anlamına gelir. Halk arasında yedi ceddin tabiri kullanılır. Babadan itibaren 8. Ceddi kişinin ceddi sayılmaz. Ecdat kelimesi yine bu kökten gelir. Fıkıhta usul-furu olarak kullandığımız fıkhi kural da yine ceddimizi ifade eder.

Peygamberimiz (sav) hadisi şeriflerinde; Kul huvallahu ehad Rabbimizin nesebini anlatan bir suredir. Bu sure kuranımızın üçte birine denktir. Eğer bir kul üç defa Kul huvallahu ehad suresini okursa kuranın üçte birini okumuş sayılır. Ancak haksız yere kan döken, başkasının malına el uzatan, zinaya bulaşan ve içki içenler hariçtir. Bu dört günaha bulaşmayanın günahları silinir, buyuruyor.

Allahu Tealanın Nesbi ve Ceddi;

Rabbimizin nesebini ve ceddini anlamak için birbirini mütemennim tamamlayan iki esmayı şerifi bilmemiz gerekir.

1-El-Ehad (cc); Rabbimizin varlığı ile var olan ezeli sıfatıdır. Rabbimizin celal sıfatındandır. Zatında bir olan Allah’tır. Şeriki yani ortağı yoktur. Benzeri yoktur.

Cenabı hak Şura suresinde bismillah …leyse ke mislihi şey'un… zatında eşsiz olandır, onun misli yoktur, buyurur. Allah Vâcib-ül Vücuddur. Vâcib-ül Vücud; Varlığı başkasından değil zatının gereği olarak var olan demektir. Zatı sıfatlarının birincisi vücuttur. Varlığı elzem ve lazımdır. Yaratılmış ne varsa hiçbir şey için ehad kelimesi kullanılamaz.

2-El-Vahid (cc); Mutlak Vahid Allah’tır. Cenabı hakkın cemal sıfatındandır. Ebedi sıfatıdır. Sıfat ve fiillerinde tek olandır. Halk, ihtira ve sununda ortağı yoktur. Yani ruh vererek, hiçbir şeye bağlı olmadan ve birbirine benzetmeden sanat eseri olarak yaratandır.

Cenabı hak Rad suresinde bismillah kulillahu haliku kulli şey'in ve huvel vahidul kahhar. Deki Allah her şeyi yaratandır, O tektir egemendir, buyuruyor.

İlahun vahid kuranımızda 28 yerde geçer. Dünya hayatı yaratıldığı günden bugüne kadar mutat olarak devam etmektedir. Bal arısı hep bal üretmiş, gül ağacında gülden başka bir şey çıkmamıştır. Bu cenabı hakkın tekliğine delildir.

Bir insanın 3 şeyi bir başkasına benzemez. Herkesin parmak izi, göz retinası ve DNA yapısı farklıdır. Her insan tek olarak yaratılmıştır. Bunları tamamı yaratıcının tek olduğuna delildir.

Cenabı hak Enbiya suresinde bismillah Lev kane fihima alihetun illallahu le fesedeta, Eğer ikisinde de Allah'tan başka ilahlar olsaydı, ikisi de kesinlikle fesada uğrardı, buyurarak tek olduğunu ifade etmektedir.

Allahın zatı sıfatının birincisi vacibul vücut demiştik. Beşinci ise vahdeniyettir. Zümer suresinde Bismillah …vahdehuşmeezzet kulubullezine onlara Allah vahiddir… denilince kalpleri nefretle ürperir, buyuruyor. Küfür ehli gerçeğin üstünü örterek bunu göstermemeye çalışır.

Allahı Bilmek ve Tanımak Zorunda Olduğumuz Mücbir Sebepler

1-Rabbimiz Araf suresinde bismillah …Ve en tuşriku billahi ma lem yunezzil bihi sultanen ve en tekulu alallahi ma la ta'lemun., Allaha karşı bilmediğiniz şeyleri söylemeniz size haram kılınmıştır, buyurur.

2-İmamı Azam Efendimiz Fıkh-ı Ekber isimli büyük eserinde; Bu sıfatlar kendisinden sorulduğu halde Allah’ı kendine lâyık olan sıfatlarla vasıflamayı bilmeyen kişi … de­ğildir, buyuruyor. (Noktalı kısım mü’min olup çok ağır bir suç olduğundan Hocamız dersi anlatırken üç nokta koymuştur.)

3-İbni Abidin Reddül Muhtar isimli meşhur eserinde; Yemin ederim ki şu zamanda bunlar en mühim şeylerdendir ki çok defa avamın küfre varan sözler söylediklerini işitirsin. Halbuki onlar bundan gafillerdir. Cahil kişi ihtiyaten imanını her gün, nikahını da ayda bir veya iki defa tazelemeleri gerekir. Çünkü o tazelemeyi gerektirecek hata hem erkek de hem kadında sudur etmektedir.

4- Türkiye’nin müftüsü olarak bilinen Halil Günenç hoca buyurmaktadır ki; Küfrü gerektiren söz nikahı bozar. Zevcesi ile bağı kopar. Yeniden nikah ile evlenebilirler. İmam şafiye göre riddet halinde nikah kalkar. Ancak kişi islama geri dönerse nikahı devam eder, buyurmaktadır.

5- Her ayın son cumartesi sohbetlerinden sonra tecdidi iman ve tecdidi nikah yapmamızın nedeni işte budur.

Allah’ı (cc) Bilme ve Tanıma İlkeleri;

1-Hazreti Aişe annemiz anlatıyor. Hazreti Peygamberimiz bir zatı askeri bir birlikle sefere göndermişti. Seferden geldikten sonra o sefere katılanlardan bazıları Hazreti peygamberimize gelip başlarındaki görevli o zatın namazları en kısa sure olan ihlas suresiyle kıldırdığı konusunda şikayette bulundular. Peygamberimiz (sav) bu kişiye neden sürekli en kısa sure ile namaz kıldırdığını sordurdu. Bu zat ihlas suresi Allahın zatını ihtiva ettiği için onu çok seviyorum o yüzden namazları bu sure ile kıldırdım dedi. Peygamberimiz de; Gidin ona müjdeleyin Allah da onu seviyor, buyurdu.

Cenabı hak kainatı zatını tanımamız ve ona kulluk etmemiz ve bu tanıma sonunda işlediğimiz sevabın karşılığı olarak cennete iskan edilmek için yaratmıştır.

2-Allah eşsiz ve onun benzeri, misli yoktur. İmam Azam Efendimiz; Cenabı hakkı yaratılan bir şeye benzeten …… küfre düşer, buyurur. Cenabı hakkın herhangi bir sıfatını inkar eden de yine küfre düşer.

3- Yarattıklarının sıfatını Rabbimizin sıfatına benzeten küfre düşer. Rabbimizin 6 tane zati sıfatı, 8 tane subuti sıfatı, 11 tane fiili sıfatı ve 13 tane manevi sıfatı vardır. Bir Müslüman bütün bunları bilmek zorundadır. Ezbere sayamasa bile en azından senede bir kere okuyup iman ettiğini dile getirmelidir.

El fatiha