top of page

CİBRİL (AS)-2




Geçen haftaki dersimizde Cibril aleyhisselamın 1-Kainattaki tüm meleklerin peygamberi olduğunu, 2- Meleklerin en üstünü olduğunu, 3- Çok güçlü olduğunu öğrenmiştik. Bu günkü dersimizde diğer vasıflarını öğrenmeye devam edeceğiz.

4-Cebrail (as) ve Yardımcıları Cenabı Hakkın İzni İle Askerlere Manevi Yardım İçin Yeryüzüne İnerler

Cenabı hak Tahrim suresinde bismillah …Ve cibrilu ve salihul mu'minin, vel melaiketu ba'de zalike zahir. Cibril (as) ve diğer melekler de o peygambere arkadır ve yardımcıdır, buyuruyor.

Yani Cebrail (as) yardımcılarıyla birlikte yeryüzüne inerek başta peygamberler olmak üzere dini korumak için yapılan savaşlarda müminlere yardım ederler. Bu yardım esnasında erkek insan sıfatında bulunurlar. Bunların sayısını bilmiyoruz ama bir ayette bin, bir ayette üç bin, bir başka ayette de 5 bin kişi olduğu bildiriliyor.

Cenabı hak Ali imran suresinde bu melekler için bismillah …yumdidkum rabbukum bi hamseti alafin minel melaiketi musevvimin. Rabb'iniz, size, seçilmiş beş bin melekle yardım eder, buyuruyor. Bu meleklerin atlar üzerinde beyaz elbise ve beyaz sarıklı olarak manevi destek için Müslüman ordularına katıldıklarını haber veriyor. Melekler sadece Bedir savaşında fiziki yardım ettiler. Onun dışında moral amacıyla yardıma geldiler fiziki müdahele etmediler.

Çanakkale savaşlarında deniz savaşlarında İngiliz donanması ile mücadeler ettik. İngilizler yenilince komutanlar savaş mahkemelerinde yargılandılar. Bu mahkemede baş komutanları General Hamilton ‘’Bizi Türklerin maddi gücü değil manevi gücü yenmiştir. Onların atacakları barutları dahi yoktu. Biz gökten inen güçleri müşahede ettik’’ dedi.

Yine aynı mahkemede yargılanan o zaman ki denizlerden sorumlu bakan Çörçil ‘’Anlamıyor musunuz? Biz Çanakkale’de Türklerle değil Allahla savaştık tabiki de yenildik’’ dedi.

Bu iki örnek gösteriyor ki vatanımız bize Rabbimizin lütfudur. Biz bu vatan lütfuna sahip çıkmayanlardan olursak nankör oluruz.

Talut ve Calut arasındaki savaşta meleklerin teberrük sandığını getirmeleri;

Bakara suresinde bismillah …Onu melekler taşıyacaktır. Eğer mü’min kimseler iseniz şüphesiz bunda sizin için gerçekten bir delil vardır, buyuruyor.

Bu sandık Hazreti Adem -aleyhisselâm- zamanından beri muhâfaza edilen ve içinde bir kısım mukaddes emânetlerin bulunduğu kıymetli bir sandıktı. Bu sandığı melekler getirip Hazreti Taluta teslim ettiler. Savaş esnasında en önde götürüldü. Bu sayede Talut ordusuna güç ve moral verdi. Kendilerinden kata kat güçlü orduyu yendiler.

Hazreti Eyyub el Ensari de İstanbul’un fethi esnasında ‘’Ben ölürsem cesedimi bir tabut içerisinde en ön tarafa götürebildiğiniz yere kadar ileri götürün’’ demişti.

Şimdi ordumuzda da en önde sancak taşınır. Sancak orduya moral verir. En mübarek sancak fetih sancağıdır. Üzerinde kelime-i tevhit ve besmele yazılıdır. İç kısmında Fetih suresinin 1. Ayeti, yanında da Saf suresinin 13. Ayet yazılıdır. Bayraktan farkı şudur ki bayrak ebatları küçüktür göndere çekilir, sancak ise büyük ebatta olduğu için göndere çekilmez.

Kıyamette de peygamberimizin şanına ve makamına has livâü'l-hamd dediğimiz bir sancak açılacak ve Peygamberimizin ümmeti o sancak altında toplanacaktır.

İşte bu sandukadan da anlıyoruz ki teberrük kuranımızda mevcuttur. 100 yıldır teberrüke direnenlere bu ayeti fark etmemişlerdir.

Hazreti Cibril ve yardımcıları cenabı hakkın izniyle alimlere ve diğer insanlara yardıma inerler ve yerde gördüklerini kıyamet günü şahitlik ederler.

Cenabı hak Ali imran suresinde Bismillah …vel melaiketu ve ulul ilmi kaimen bil kıst, la ilahe illa huvel azizul hakim, buyurur. Melekler ve ilim sahipleri de bu gerçeği ilan etmişlerdir. Meleklerin ikrar ettikleri bu gerçek tevhittir. Tevhit ayeti İncilde de bu ayet mevcuttur. Necran dan bir gurup Peygamber Efendimize gelip senin getirdiğin dinde Cenabı hakkın kendi zatına şahitlik ettiği ayet hangisidir diye sordular. Bu ayet yeni nuzül olmuştu peygamberimiz bu ayeti okuyunca hepsi Müslüman oldular. Cenabı hak bu ayetle kendi kendine şahitlik etmektedir. Bu ayet şehadetin anasıdır.

Bu ayetle ilgili Son 20 yıldır bir fitne çıkmıştır; Bu ayeti kaynak göstererek kelime-i tevhit ve kelime-i şehadeti şirk kabul ederler. Delil olarak da bu ayeti göstererek ‘’Allah adını tek başına yeterli görmeyerek yanında herhangi bir ismi gerekli görmek (yani Muhammeden Rasullullah) demek şirk hastalığının belirtisidir. Muhammed peygamberden seneler sonra tüm dinlerin ortak ilkesi olan bu tevhide Muhammed ismini ekleyerek küfre düşmüşlerdir’’ Bu görüş ismini vermeyeceğim bir ülke dini bir liderin sözleridir.

Bu görüşe karşı delilimiz şudur ki;

         Cenabı hakkın kuranı kerimde kendisine şehadeti dört şekilde geçer. 1- La ilahe illahu, 2- La ilahe illallah, 3- La ilahe illa ene, 4- La ilahe illa ente olarak 37 ayette geçer. Onların saldırısı Peygamberimizin adınadır. Ahzab suresinde Muhammedun olarak, Ali İmran suresinde Muhammedun illa Rasul olarak, Fetih suresinin son sayfasının başında Muhammedun Rasulullah olarak, Muhammed suresinde de Muhammedin şeklinde geçer. Görülüyor ki bunların hepsi kuran lafsıdır.

“Lâ ilâhe illallah Muhammedün resûlullah” tevhidi ve ‘’Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve resûlüh’’ şehadetinde Allah ismi ile Muhammede ismini yan yana getiren ulema değildir. Büyük hadis kitaplarımız olan Buharide 6 yerde Müslimde 6 yerde Ebu Davutta 2 yerde geçer ki bunu bize peygamberimiz öğretmiştir. Rasulumuz Tevhidi ve şehadeti bu kadar delille öğretirken onlara soruyorum; Hazreti Peygamberimizde mi şirk koştu?

İslam şairi lafzını ilk alan Hassan bin Sabit (ra) islamı savunmak için şiir yoluyla müşriklerle tartışırdı. Bir gün peygamberimiz; Ya Rabbi Hasan’ı Ruhul Kudüsle takviye et, diye dua etti. Sonra Hassan bin Sabit’e (ra) dönüp ya Hasan Ruhul Kudüs seninle dedi. Bu olaydan sonra Hassan bin Sabit (ra) öyle bir manevi hal aldı ki kafirler hicivde onunla baş edemez oldular. Ruhul kudüs Cebrail (as)dır.

Milli şairimiz Mehmet Akif Ersoy’un başta İstiklal Marşı olmak üzere birçok şiiri ilham yoluyla yazılmıştır.

Yani Cenabı hak melekleri dilediği kişilere ilham vermesi için görevlendiriyor. Demek ki ilham insandan insana değil Allahtan geliyor.

Cenabı hak mücadele suresinde bismillah …ve eyyedehum bi ruhin minh… kendilerini tarafımızdan bir ruh ile destekleriz, buyuruyor. Burada zikredilen Ruh da Cebrail (as.)’dır. Müslüman yeter ki samimi olsun yalnız değildir. Belki farkında bile olmadan desteklenmektedir.

Melekler Allah yolunda cehd ederler. Cehd islam yolunda yapılan tüm gayretleri içine alır. Kim Allah yolunda cehd ediyorsa Rabbimiz tarafından sürekli desteklenir.

5-Melekler istikamet sahiplerine de manevi destek verirler.

Fussulet suresinde bismillah …summestekamu tetenezzelu aleyhimul melaiketu… Sonra istikamet üzere doğru yolda yürüyenler yok mu onların yanına melekler inecektir, buyuruyor.

Bu ayetle geçen istekamu için Hazreti, Ebu Bekir Efendimiz ‘’Sözünde dosdoğru oldukları gibi yaşayışında da dosdoğru olanlar’’ buyuruyor. Hazreti Ömer Efendimiz, ‘’Allaha itaatte dosdoğru olup tilkiler gibi hilekarlığa sapmayanlar’’ buyuruyor. Hazreti Osman Efendimiz ‘’Amelinde ihlaslı olanlar’’ buyuruyor. Hazreti Ali Efendimiz de ‘’Farzları eksiksiz yerine getirenlerdir’’ buyuruyor.

Hazreti Peygamberimiz (sav); İnsanlar başlangıçta Rabbimiz Allah’tır dediler sonra birçoğu küfre ve inkara düştüler kim bu söz üzere ölürse istikamet üzere olanlardandır, buyurmaktadır. Melekler istikamet üzere olanlara manevi yardımda bulunurlar

6- Hazreti Cibril (As) ve Yardımcıları Rabbimizin İzniyle Manevi Ameliyat Yaparlar.

Cenabı hakkın müsaade ettiği kişileri ameliyat ederek şifaya kavuştururlar. Bu tür şeyleri zaman zaman duymuşsunuzdur.

İnşirah suresinde Bismillah E lem neşrah leke sadrek, buyurarak hem şakkı sadrı hem şerri sadrı anlatır.

Hazreti Cibril (as) Cenabı hakkın izniyle peygamberimizin süt annesinin yanında olduğu dönemde kalbini fiziki ameliyat ettiler. Şak bu göğsün yarılmasıdır. Şehr ise göğsün yarıldıktan sonra temizlenmesidir. Peygamberimizin kalbi yarılıp maneviyatla dolduruldu. Bu maneviyat imanla ve meleki nurla dolduruldu. Beşeri duygular zayıflatıldı. Kalbin yapısı Rabbimizden gelecek olan feyizleri kabule hazır hale getirildi.

Sonuç olarak Cenabı hakkın velilerine de kendi esmalarının tecellisi ile manevi ameliyat yapılır. Bu temizlikten sonra kalplerinde manevi yükseliş olur. Nefsi olarak zayıflar.

Hazreti Cibril as görevi kıyamete kadar görevi bitmeyecektir. Peygamberimiz (sav) Bir hadisi şeriflerinde; Cibril (as) Ademoğullarının ihtiyaçları karşılamakla görevlidir. Kimin duası kabul edildi ise o duanın gereğini yerine getirmek için bekler. Onun görevi yeryüzünde asla bitmez, buyurmaktadır.

7-Meleklerin Her İnmesi Cenabı Hakkın İzniyledir.

Hazreti Abbas (ra) anlatıyor; Müşrikler peygamberimizin huzuruna geldi. Ashabı kehf, Zülkarneyn (as) ve Hazreti Nuh (as) hakkında sorular sordular. Peygamberimizde konuyla ilgili vahiy geleceğini umut ederek ‘’Yarın cevap vereceğim’’ dedi.  Ve vahiy gelmedi. Müşrikler de ‘’Rabbi Muhammedi terk etti’’ diye propaganda yaptılar. Peygamberimiz çok üzüldü. Peygamberimiz Cibril (as) gelince ‘’Ya Cebrail senin bizi ziyaret etmeni geciktirecek sebep neydi’’ dedi. Cebrail (as) Meryem suresinin 64. Ayetiyle birlikte gelmişti.   Meryem suresindeki bu ayet bismillah  …Ve ma netenezzelu illa bi emri rabbik.  Melekler başına buyruk adım atmazlar ayeti celilesini okudu. Ayetin sonunda da rabbuke nesiyya, Rabbin seni unutmadı buyurarak o kafirlere de cevap vermiş oldu. Rabbimiz ne unutur ne yanılır.

Peygamberimizin inşallah demediği için vahiy inmediğini yazan eserler olsa da böyle bir durum yoktur. Kuranın 7 yerinde geçen inşallah kelimesi bize hatırlatmak amaçlıdır.

8- Melekler Çocuk Müjdesi Vermek İçin İnerler

Cenabı hak Meryem suresinde; ‘’Ben Rabbinin Rasuluyum çocuğu hibe edeyim diye görevlendirildim’’ buyurmaktadır. Aynı hibe Zekeriya (as) içinde Yahya (as) hibe edildiğini görüyoruz. Cebrail (as) vasıtadır. Hibe Rabbimizdendir.

Ne kadar tıbbi mudahele edilirse edilsin Rabbimiz dilemese çocuk olmaz. Çocuk ancak Rabbimizin hibesiyle olur. Dua ederken Furkan suresinin 74. Ayetindeki 4 kelimeyi bir arda kullanarak edeceğiz. Bismillah …rabbena heb lena min ezvacina ve zurriyyatina kurrete a'yunin vec'alna  lil muttekine imama, ayetini günlük 33 defa okuyup dua edeceğiz. Rabbimiz ne zaman dilerse verir. Zekeriya (as) ve İbrahim (as) 90 küsür yaşına kadar beklemişlerdir.

9-Mubarek Gecelerde Bereket İndirmek İçin Görevlendirirler

Cenabı hak kadir suresinde Bismillah Tenezzelul melaiketu ver ruhu fiha bi izni rabbihim min kulli emrin, Melekler ve ruh, onda Rabb'lerinin izniyle her bir emir için iner de iner buyurmaktadır. Ayette geçen ruh Hazreti Cibril’dir. Ayete göre Hazreti Cibril (as) yardımcıları ile kadir gecesinde yere iner. Cenabı hakkın izniyle bereketleri insanları dağıtırlar. Makbul olmuş duaların karşılığını tebliğ ederler.

10-Meleklerin Erkek Suretinde Temessülleri

Meryem suresinde Bismillah …fe erselna ileyha ruhana fe temessele leha beşeren seviyya. Biz ona ruhumuzu göndermiştik de ona düzgün bir adam şeklinde görünmüştü, buyuruyor.

Cebrail as peygamberimize gelme şekilleri;

1-   Hazreti Dıhye (ra) efendimizin simasıyla geldiğini sahabe efendilerimiz çok defa şahit olmuştur.

2-   Peygamberimizle birlikte beyaz elbiseli gelir otururdu. Üzerinde yorgunluk ve sefer alameti görünmezdi.

3-   Peygamberimizin huzurunda oturup dizi dize sohbet etmişlerdi. Oturdukları yer Cibril kapısının olduğu yerdir.

4-   Özellikle Ramazan aylarında her gece gelirdi. O zaman kadar inmiş ayetleri peygamberimiz okur, Cebrail as dinler, mukabele ederlerdi. Bu buluşma Vefat ettiği yıl iki, defa gerçekleşti.

5-   Bütün hepsinde erkek suretinde gelmiştir.

Necim suresinde bismillah İnnellezine la yu'minune bil ahireti le yusemmunel melaikete tesmiyetel unsa, Ahirete inanmayanlar meleklere kadın ismi takıyorlar buyurur. Bir kişi bir meleğin adını dişi biri isimle anarsa imanen gider.

Zuhruf suresinde bismillah Ve cealul melaiketellezine hum ibadur rahmani inasa… Onlar Allahın kulları olan melekleri dişi saydılar, buyurmaktadır. Müşrikler meleklere dişi isimler verip putlar için de kadın figürü kullanırlardı. Lat gibi Uzza gibi büyük putların tamamı kadın figürüydü.

Enam suresinin 8. Ayetinde; Bizler melekten bir peygamber bekliyorduk, dediler. Rabbimiz de 9. Ayette onlara cevaben; Melekten bir peygamber gönderseydik yine er olarak gönderirdik buyurur.

Bütün bu ayetler temessülün mümkün olduğunu gösterir. Enam suresinin 9. ayeti yelbisune olarak biter. Yelbesune elbise demektir. Cenabı hak insanı elbisenin içerisine gizlediği gibi melekleri de elbise ile örtülmüş aslı gizlenmiş şekilde gönderi. Aslında onları kendi asıl halleriyle görmemem bize rahmettir.

Kuran her döneme hitap eder ayetlerde tarihsellik olmaz. Tarihseldir diyenler kuranımızın üçte birini kabul etmemiş olurlar.

Yıllardır bilinç altımıza yerleştirilen kız figürlü melek resimlerinin neler hizmet ettiğini anlamış olduk.

Meleklerde erkek ve dişilik yoktur. Ancak erkek simasıyla görünürler melekleri asli, suretiyle göremeyiz.

Hazreti Peygamberimiz (sav); Öyle zaman gelecek ki insanların kıbleleri kadınlar olacaktır, buyuruyor. Hadisi şerifleri aynen yaşıyoruz.

Başka bir hadisi şerifte de; Kadınlar şeytanın tuzak ipidir, buyurmaktadır. Dünyanın her yerinde reklamların tamamında kadın figürleri kullanılmaktadır.          Cahiliye dönemiyle ne farkı var?

Sonuç olarak şehvet putlaştırılmış oluyor. Necim suresinde yukarda okuduğumuz Ayet ahirete inanmayanlar diye başlar. Müslümanım diyerek kadınlara ve şehvete köle olanlar ahirete inanmayanlar gurubuna dahil olma tehlikesindedirler.

EL FATİHA

29 görüntüleme0 yorum

Son Yazılar

Hepsini Gör
CİBRİL (AS)

CİBRİL (AS)

Comentarios


Abonelik Formu

Gönderdiğiniz için teşekkür ederiz!

  • YouTube
  • Facebook
  • Instagram

©2022, ELAZIĞ AZİZ MAHMUD HÜDAYİ DERNEĞİ tarafından  kurulmuştur.

bottom of page